Хехе, гэта пытанне да нябёсаў
Аповесць апублікаваная больш чым 90 гадоў таму крытыкуючы сацыяльную гнілата позднеимперском Кітаі знайшлі новы сэнс для карыстальнікаў інтэрнэтуУ"сапраўднай гісторыі Лу Сінь Ай Кью,"тытульнай анты-герой спрабуе звязаць сябе з маладым спадаром Чжао, толькі адштурхнуў. У радку"як вы думаеце, вы вартыя імя Чжао". цяпер звярнуліся да валанцёраў пяцідзесяці цэнтраў, людзей, якія пішуць праўрадавыя онлайн з каментарамі па ўласным жаданні. Анлайн-дыскусія"сям'і Чжао"стала магутнай крытыцы укаранелыя палітычныя і эканамічныя сілы. Як Мо Zhixu тлумачыць змены ў Кітаі,"Жао"з'яўляюцца"прамымі нашчадкамі пакалення лідэраў Камуністычнай партыі Кітая, які стварыла камуністычная сістэма."Блогер Сиюй Xuefan тлумачыць, як глядзіць на Кітай як"краіну Чжао"пралівае святло на сапраўдную прыроду ўлады, і прапануе спосаб змяніць статус-кво. Як краіна магутных чыноўнікаў, гэта бясспрэчны факт, што Кітай практыкуе вараціла капіталізму. Прайшлі гады з таго часу назва"Паднябесная"замяніць"Кітай."Дэканструкцыі, якая служыць змена заўсёды павінны быць блізка да сутнасці. У апошні час, ёсць таксама выраз"ваша краіна", якая з'яўляецца свайго роду размежавання, што паступова стварае дыстанцыю. Карацей, фарт чалавек не ў ладах з самабытнасці гэтай краіны, незалежна ад таго, калі вы называеце яго новага Кітая, Рэспублікі, нашай краіны, радзімы. Дапаможнікі, выплачваюцца пасля смерці фермер Сюй Chunhe прадэманстраваў, як цяжка, крыўдна, жорсткім і дарагім ён можа быць для краіны"дэкласаваных"патрабаваць свае правы. Адукацыю, лячэнне, пенсію і жыллё чатыры велізарных горы да радавога грамадзяніна, і гэтыя горы можа раздушыць іх. Нядаўна, сельскай дзяўчынкай з добрымі ацэнкамі ў яе другім годзе сярэдняй школы здзейсніў самагубства, саскочыўшы эстакады, таму што яна была галодная.
Звычайная жанчына, якая не магла дазволіць сабе звярнуцца за медыцынскай дапамогай вінавата саступіў сваёй хваробы.
Пакінуў дзяцей здзейсніць сумеснае самагубства. Перакуліцца, выбухае, разбураецца. З аднаго боку, бедства абрынецца на радавых грамадзян, і з другога боку, вялікі хлопец бачыць свет і марнаваць грошы.
Чырвоная Імперыя падобная на нябеснай імперыі Цын.
Гэта як калі б яны ўсе трымаліся каралеўскі вучэнне аб тым, што “аддаюць перавагу кампаніі замежных дзяржаў над ўнутранымі рабамі."У адваротным выпадку не было б казаць на вуліцы аб тым, як"ЗША могуць выкарыстоўваць Кітай грошы, Афрыцы, Паўднёвай Карэі, ўрад, чыноўнікі могуць, багатых другога пакалення, а палюбоўніц можа гэта ўсяго толькі простыя людзі, якія не могуць выкарыстоўваць яго."Але пакуль"Нябесная Імперыя"можа адпавядаць цяперашняй дынастыі, гэта з Цын. У гэтым узросце, дзе рэальнасць-гэта больш, чым фантазіі, то выкарыстоўваючы толькі адзін раз выракае яго на тленнасці. Унізе ад майго дома з'яўляецца франшыза дзіцячага саду. Кожны дзень, калі прыйшоў час, каб падняць сцяг, я чую гэта манія нейкая: “я люблю Кітай, я люблю пяцізоркавыя чырвоны сцяг."Гэта не з'яўляецца незвычайным. Патрыятызм-гэта працэс бесперапыннага прамывання мазгоў, якое пачынаецца з маленства. Такім чынам, любоў да Радзімы прыраўноўваецца да любові да ўлады, і тыранаў сапраўды вялікіх вызваліцеляў. Няздольнасць правесці адрозненне паміж дэспатычнай таталітарызму і ўсеагульнай дэмакратыі, здаровага сэнсу і ерась, правоў чалавека і суверэнітэту, гэта вынік прамывання мазгоў. Нават калі і так, усё, што гвалтоўна насаджаецца, паняцці, якія суправаджаюць гэта выхаванне можа быць толькі гвалтоўнай, прымусовай і ілжывай. Яны змяшаць чорнае і белае, яны гвалцяць праўду.
Але як толькі праўда выйдзе вонкі, ён будзе разабраная, і бясконца дэканструкцыі, пакуль гэта пакласці назад разам.
Патрыятызм-гэта першая ахвяра згвалтавання. Калі ў краіне няма грамадзянскіх свабодаў, каму ён можа належаць.
Проста як вялікага продка Мао сказаў: “Тое, што фэйк-гэта фэйк. Маскіроўцы павінны быць прыбраныя."У цяперашні час з'явіўся новы тэрмін"краіна Чжао"- гэта выдатная дэканструкцыя нашай краіны, рэспублікі, і Новага Кітая. Дэканструкцыя гэта дэмантаж што-то, каб раскрыць яго сапраўдную сутнасць."Чжао краіне"адбываецца ад Лу Сінечу ў"сапраўдная гісторыя а Кью", у якім малады спадар Чжао перадае імператарскія экзамены на ўзроўні павета, і Ай Кью таксама хочацца пахваліцца трохі. Ён тут жа атрымлівае аплявуху ад старога майстра Чжао, які кажа: “Ты не варты прозвішчы Чжао."Майстра бытавога і краіна будзе катэгарычна забараняю раб ад прыняцця адрэзаць яго здабытых несумленным шляхам. У адваротным выпадку, Ўдава Імператрыца Цы Сі, магчыма, зрабілі яго нацыянальнай палітыкі “аддаюць перавагу кампаніі замежных дзяржаў над ўнутранымі рабамі."Россып бясконцых здоровяка грошай, падобна, таго ж паходжання.
Нядаўні гнеў Ван Шы за куплю тысячы акцый Baoneng па ЯО Чжэнхуа з'яўляецца вынікам інэрцыі Майстар і яго магутнасць.
У мінулым, справа была справа ты прадаеш, а я купляю. Быў заключаны дагавор і здзелка, і яна была справядлівай і разумнай. Але нават так, калі б Вы былі з сям'і, у якой рэалізаваная прадукцыя, і вы хацелі роўных са мной, раптам гнеў будзе ўзнікаць ў Ван шись свету, якія прадстаўляюць уплывовыя. Вы думалі, што вы цяпер ёсць грошы, ты можаш узяць прозвішча Чжао.
У вачах чырвоныя гузы, рабы рабоў, зняважаных рабоў.
І гэта як пагарду капітан Бо для Сюй Мін.
Якую пазіцыю Сюй Мін, і пазіцыя ў мяне ёсць.
Прымаўка"Мы-спадчыннікі камунізму"стаў вірусным. Мітусяцца задаць пытанне, калі будзе наш пераемнасці мець месца. Калі гэта ваша чаргу ў спадчыну, вы будзеце таксама быць годным прозвішчы Чжао. Няма неабходнасці згадваць, што пазіцыі, дзе юань не хапае. Гэта чырвоны нужнік, поўны людзей упрысядкі. Калі патрыятызм быў разгледжана паняцце адданасці, нікому не было адмоўлена ў доступе да яго, але як толькі стаў зварот для атрымання прыбытку, гэта могуць быць толькі зброя ў руках моцных свету гэтага.
Усе нямоглыя пердеть людзі мяса на апрацоўчую дошку.
Патрыятызм"любоў да рондалі"- гэта жарт для жадаючых дурняў.
Хто-то можа падмануць вас, але калі ты ў гэта верыш, ты сапраўдны ідыёт, таму што ваша прозвішча не ЖЭО.
Дом належыць Жао, так і краіны."Любоў да капелюша"мара добраахвотнікаў-пяцьдзесят цэнтраў, і ўсе шараговыя грамадзяне, павінны быць пакінутыя ў спакоі.
Деконструируя"любоў да рондалі", каб выявіць краіны Чжао, можна было б назваць капітальнага рамонту. Гэта натхнёны праца borrowism, дзе творчасць ёсць што-то паношаны бязмежна, да кропкі, дзе яна вельмі блізкая да яе сапраўднай знешнасці.
Пяцідзесяці цэнтраў, якія кажуць:"калі ты не патрыёт, сыходзь з Кітая"панурыя рабы, зарабляючы свае нікчэмныя пяцьдзесят цэнтаў.
Выдаеце сябе як майстар катэгарычна няўдалай: “ты варты сваёй прозвішчы Чжао."Як толькі гэта павышаецца, гэтыя сабакі-як рабы здаць зброю. Гэтай дынастыі, калі эфект зношвання, выкарыстоўваючы Чжао краіне метад, можа быць перагледжана, і ўсе наиграно скончыцца, як масты зноў стаць масты, дарогі вярнуцца да дарог, восем сцягоў вярнуцца да васьмі банэраў, рабоў ператворымся ў рабоў, пердеть людзям зноў стаць пердеть людзей. Гэта дазволіла б німб за патрыятызм. Проста як рабы дынастыі Цын не мог сказаць:"маёй вялікай Цын", але замест гэтага прыйшлося сказаць:"ваш вялікі Цын,"краіны Чжао, і індустрыях народ краіны Чжао, ужо будзе дэмаркіраваная. Як з падзелам натуральным ровам, магутныя будуць выразна адрознівацца, і проста так, пыл будзе абложвацца ў самых выдатных і канчатковым спосабам.
